Г.М. Зеленская. Кончина и погребение Святейшего Патриарха Никона

В последнее время земной жизни Патриарха Никона все его помыслы были обращены к Новому Иерусалиму. Но когда в Кириллов монастырь пришло повеление царя Феодора Алексеевича о возвращении блаженного Никона из ссылки, Патриарх был уже смертельно болен. Он скончался 17 августа 1681 года в струге на реке Которосли близ Ярославля. Несколько дней пути оставалось до Воскресенского монастыря, куда стремилась душа Патриарха, но Господь судил иначе. Вместо земного Нового Иерусалима Святейший Никон сподобился Иерусалима Небесного, где ему были уготованы великолепные чертоги, построенные его великим терпением. Эти дивные палаты ссыльный Патриарх созерцал в видении, бывшем ему в Ферапонтовом монастыре.

Блаженному Никону снилось, что он очутился в огромном каменном здании и тут увидел протоиерея Московского Успенского собора Михаила, который как бы извещал его об освящении некоей церкви. Вместе они пошли по палатам, дивясь красоте здания, и чем дальше шли, тем прекраснее оно становилось. Вдруг перед ними предстал благообразный юноша и сказал Патриарху Никону: «Что удивляешься, святче Божий, сему зданию?» Он ответил, мол, как же не удивляться такому величию и красоте; а юноша спросил: «Знаешь ли ты, чие суть здание сие?» Патриарх ответил: «Никакоже, Господин мой, не вем». Тогда юноша сказал: «Здание сие, яже ты зриши, твое суть, еже ты создал еси своим терпением; но потщися совершити путь своего течения»1.

Многими трудами стяжал терпение Патриарх Никон, и когда время его отшествия настало, он мог сказать вслед за святым апостолом Павлом: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный судия, в день оный» (2 Тим. 4, 7-8).

Кончина блаженного Никона была мирной и умилительной. Лежа на приготовленном одре, он благодарил Бога за всё, подал благословение своим ученикам, сложил руки на груди и предал душу свою Господу. Когда спустя 10 дней гроб с телом Патриарха-схимонаха привезли в Новый Иерусалим, плоть усопшего не была тронута тлением и не издавала злосмрадного духа.

Несение тела Святейшего Патриарха Никона на погребение от Елеонской горы в Воскресенский монастырь. Рисунок 1852 года
Погребение Патриарха Никона совершалось по архиерейскому чину. Благочестивый царь Феодор Алексеевич своими руками вместе с Новгородским митрополитом Корнилием предал гроб Святейшего Никона земле под Святой Голгофой, в приделе Усекновения главы Иоанна Предтечи. Русская история не знала подобных примеров, и современникам было удивительно видеть вложенную Богом в сердце юного государя любовь к Патриарху-страстотерпцу, которая подвигла его возобновить строительство Воскресенского собора и ходатайствовать перед Вселенскими Патриархами о разрешительных грамотах Святейшему Никону.

Грамоты восточных патриархов были привезены в Москву в сентябре 1682 года, когда царь Феодор Алексеевич уже скончался ( † 27 апреля 1682). Вселенские патриархи восстановили схимонаха Никона в патриаршем сане. По их словам, он был осужден «не яко неких вин ради душевных или телесных... ниже над Божественная догматы благочестий согреши, столп бо благочестия непоколебимый знаем бысть, и божественных и священных канонов оберегатель присноискуснейший, отеческих догмат, повелений же и преданий неизреченный ревнитель и заступник достойнейший»2.

Вскоре после погребения Патриарха Никона на его гробнице стали совершаться чудотворения. Люди по вере своей получали от Святителя помощь не только в болезнях, но и в жизненных невзгодах. И ныне молитвами Святейшего Никона все, приходящие ко гробу его и с верою просящие о своих нуждах, получают неоскудно.

Источник: Зеленская Г.М. НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ. Путеводитель. М., 2003. С 38-41.

1. Известие о рождении и воспитании и о житии Святейшего Никона, Патриарха Московского и вея России, написанное клириком Иоанном Шушериным. М.,1871. С 6. 1871. С. 86.

2. Грамота патриарха Константинопольского Иакова от 5 мая 1682 года

Кончина блаженного Никона была мирной и умилительной. Лежа на приготовленном одре, он благодарил Бога за всё, подал благословение своим ученикам, сложил руки на груди и предал душу свою Господу. Когда спустя 10 дней гроб с телом Патриарха-схимонаха привезли в Новый Иерусалим, плоть усопшего не была тронута тлением и не издавала злосмрадного духа.



Погребение Патриарха Никона совершалось по архиерейскому чину. Благочестивый царь Феодор Алексеевич своими руками вместе с Новгородским митрополитом Корнилием предал гроб Святейшего Никона земле под Святой Голгофой, в приделе Усекновения главы Иоанна Предтечи. Русская история не знала подобных примеров, и современникам было удивительно видеть вложенную Богом в сердце юного государя любовь к Патриарху-страстотерпцу, которая подвигла его возобновить строительство Воскресенского собора и ходатайствовать перед Вселенскими Патриархами о разрешительных грамотах Святейшему Никону.

Грамоты восточных патриархов были привезены в Москву в сентябре 1682 года, когда царь Феодор Алексеевич уже скончался (†27 апреля 1682). Вселенские патриархи восстановили схимонаха Никона в патриаршем сане. По их словам, он был осужден «не яко неких вин ради душевных или телесных... ниже над Божественная догматы благочестий согреши, столп бо благочестия непоколебимый знаем бысть, и божественных и священных канонов оберегатель присноискуснейший, отеческих догмат, повелений же и преданий неизреченный ревнитель и заступник достойнейший»44.

Вскоре после погребения Патриарха Никона на его гробнице стали совершаться чудотворения. Люди по вере своей получали от Святителя помощь не только в болезнях, но и в жизненных невзгодах. И ныне молитвами Святейшего Никона все, приходящие ко гробу его и с верою просящие о своих нуждах, получают неоскудно.