Выпускник Московской духовной академии (1844). Преподавал греческий язык, географию и нотное пение, занимался церковной археологией и палеографией.
Настоятелем Воскресенского монастыря определен 28 июля 1856 г. из настоятелей Ростовского Борисоглебского монастыря[1].
В 1858 г. архим. Амфилохий пытался отстоять интересы монастыря, когда Воскресенская городская дума сдавала с торгов под застройку в вечное и потомственное владение участок спорной с монастырем земли напротив странноприимного дома. Шла переписка с Синодальной конторой, но не помогли и протесты прокурора Московской синодальной конторы московскому военному генерал-губернатору[2].
В мае 1860 г. по состоянию здоровья архим. Амфилохий был отставлен от настоятельства и переведен в братию Московского Покровского миссионерского монастыря. В 1870 г. по ходатайству митр. Московского Иннокентия (Вениаминова) назначен настоятелем Даниловского монастыря в Москве. 1 мая 1888 г. хиротонисан во еп. Угличского и назначен викарием Ярославской епархии и хранителем древностей Ростовского Кремля.
Скончался 20 июля 1893 г. в Ростове и погребен в церкви прп. Сергия Радонежского, на первом этаже Спасского храма Спасо-Яковлевского монастыря. Настоятельство в Воскресенском монастыре, славившемся своей библиотекой, начало которой положил основатель обители Патриарх Никон, определило направление деятельности преосвященного Амфилохия как ученого. Им составлено«Описание рукописей Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки», «Выписка из подробной описи имущества Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря 1680 года».
Живя в Москве, архим. Амфилохий занимался изучением и изданием древнеславянских и греческих рукописей, хранившихся в Синодальной библиотеке и в Румянцевском музее. В 1863 г. он был избран членом-корреспондентом Академии наук по отделению греческой и славянской палеографии. В 1891 г. – почетным членом Московской Духовной Академии «во уважение его ученых заслуг по изданию памятников древней церковной письменности». Преосвященный Амфилохий состоял членом почти всех столичных и провинциальных исторических и археологических обществ, являлся членом Общества любителей духовного просвещения и цензором всех изданий Общества, а также председателем отделения иконоведения при этом Обществе. Его имя было известно не только в России, но и за ее приделами. «Нельзя не удивляться громадному трудолюбию, настойчивости и упорному терпению неутомимого труженика», – писал о нем биограф. Его печатные труды составляют более семидесяти наименований.
Настоятелем Воскресенского монастыря определен 28 июля 1856 г. из настоятелей Ростовского Борисоглебского монастыря[1].
В 1858 г. архим. Амфилохий пытался отстоять интересы монастыря, когда Воскресенская городская дума сдавала с торгов под застройку в вечное и потомственное владение участок спорной с монастырем земли напротив странноприимного дома. Шла переписка с Синодальной конторой, но не помогли и протесты прокурора Московской синодальной конторы московскому военному генерал-губернатору[2].
В мае 1860 г. по состоянию здоровья архим. Амфилохий был отставлен от настоятельства и переведен в братию Московского Покровского миссионерского монастыря. В 1870 г. по ходатайству митр. Московского Иннокентия (Вениаминова) назначен настоятелем Даниловского монастыря в Москве. 1 мая 1888 г. хиротонисан во еп. Угличского и назначен викарием Ярославской епархии и хранителем древностей Ростовского Кремля.
Скончался 20 июля 1893 г. в Ростове и погребен в церкви прп. Сергия Радонежского, на первом этаже Спасского храма Спасо-Яковлевского монастыря. Настоятельство в Воскресенском монастыре, славившемся своей библиотекой, начало которой положил основатель обители Патриарх Никон, определило направление деятельности преосвященного Амфилохия как ученого. Им составлено«Описание рукописей Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки», «Выписка из подробной описи имущества Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря 1680 года».
Живя в Москве, архим. Амфилохий занимался изучением и изданием древнеславянских и греческих рукописей, хранившихся в Синодальной библиотеке и в Румянцевском музее. В 1863 г. он был избран членом-корреспондентом Академии наук по отделению греческой и славянской палеографии. В 1891 г. – почетным членом Московской Духовной Академии «во уважение его ученых заслуг по изданию памятников древней церковной письменности». Преосвященный Амфилохий состоял членом почти всех столичных и провинциальных исторических и археологических обществ, являлся членом Общества любителей духовного просвещения и цензором всех изданий Общества, а также председателем отделения иконоведения при этом Обществе. Его имя было известно не только в России, но и за ее приделами. «Нельзя не удивляться громадному трудолюбию, настойчивости и упорному терпению неутомимого труженика», – писал о нем биограф. Его печатные труды составляют более семидесяти наименований.
- РГАДА. Ф. 1605. Оп. 1. Ед. хр. 6102.
- РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. 45. 1902. Ед. хр. 202.